శ్రీమాన్ స్వైరిణి పాదరేణువుకు రామభక్తుల ప్రశంసల వెల్లువ - పిబరే రామ దూషణ రసం!

----------------------------------------------------------------------------

మొదట ‘గణేశ పంచరత్నమ్ ’ విన్నాను.  సూర్య గాయత్రీ,  ఆమె గురువుల్లో  ఒకరైన  కుల్ దీప్ కలిసి  హుషారుగా పాడుతుంటే  తమాషాగా,   ఉత్సాహంగా అనిపించింది.

‘నాగేంద్ర హారాయ’ పాటను  ఈ  చిన్నారి అంకితభావంతో  సంలీనమైనట్టు పాడటం ఆకట్టుకుంది. 

ఈమె  పాడినవన్నీ బాగున్నాయి.

వాటిలో  ప్రత్యేకంగా  నాకు బాగా నచ్చి,  రోజూ విన్నా తనివి తీరనట్టున్నపాటలు మాత్రం రెండు- 

మొదటి పాట...  

‘‘శ్రీరామ చంద్ర కృపాలు భజ మన  హరణ భవ భయ దారుణం
నవ కంజ లోచన కంజ ముఖ కర కంజ పద కంజారుణం ...’’

శ్రీరాముడి ఘనతను వర్ణించే పాటన్నమాట.

సూర్య  గాయత్రి  ఆధ్యాత్మిక గాయనిగా  పేరు తెచ్చుకుంటోంది.  ఇతర రాష్ట్రాల్లో కూడా  కచేరీలు ఇస్తోంది.  హైదరాబాద్, తెనాలి లాంటి చోట్లకు కూడా ఆమెను ఆహ్వానించి పాడిస్తున్నారు.

‘‘సంగీత జ్ఞానము భక్తి వినా

సన్మార్గము కలదే మనసా ’’ అన్నాడు  త్యాగయ్య. 

నిజానికి  సంగీత జ్ఞానం సంపాదించాలంటే  భక్తి (పాటల సాధన)  వినా మార్గం లేదు!  

త్యాగరాజు కీర్తనలైనా,  అన్నమయ్య రచనలైనా, రామదాసు భజనలైనా దేవుడి ఘనతను  కీర్తించేవే కదా!

----------------------------------------------------------------------------

ఇంత చక్కగా చిన్నారి సూర్యగాయత్రినీ ఆ సూర్యగాయత్రి పాడుతున్న కీర్తనల్ని విని పరవశించి అందరికీ పరిచయం చేసి అలాంటి సంగీతాన్ని అభిమానించేవారికి ఆనందం కలిగిస్తున్న వారు ఎవరో తెలుసా?ఏ కొంచెం కామన్ సెన్సు ఉన్నా ఎవరో శ్యామలీయం లాంటి పరమ భాగవతోత్తముడు కాబోలు అనుకుంటారు!

నేనూ అలాగే తప్పులో కాలేశాను!ఈమధ్య నా సొంత ప్రాజెక్టుల పనుల్లో బిజీ అయిపోయి నా బ్లాగులో పోష్టుల్నే డిలే చేస్తున్నాను గదా,రాత్రే కొంచెం తీరిక దొరికి మిగతా బ్లాగుల్లో విశేషాలు చూద్దామని దురద పుట్టి వ్యాఖ్యల సెక్షనులో వెతికితే సూర్యగాయత్రి గురించిన ప్రస్తావన కనబడితే వెళ్ళాను - తీరా చూస్తే అది "వేణువు" బ్లాగు - అడా పావియా,ఎన్నడా ఇదు గోరమా ఇరుక్క??????

ఈ నాస్తికుడికి భక్తిగీతాలు నచ్చడ మేమిటీ?శ్రీవారు మహా ఘనత వహించిన శ్రీమతి ముప్పాళ రంగనాయకమ్మ గారి భక్తాగ్రేసరులు - వారి పాదరేణువులు!ఈ పంక్తుల్ని గానీ ఈ పోష్టును గానీ ఆమెకి చూపిస్తే ఆవిడ గారు మెచ్చుకుంటుందా తిట్టిపోస్తుందా?ఒక సెలెబ్రిటీని మనం అభిమానిస్తున్నాం అంటే వాళ్ళలో మన పోలికల్ని చూసుకునే గదా - ముఖ్యంగా మన టేస్టుకి దగ్గిరగా ఉంటే మమేకమైపోతాం!ఆ సెలెబ్రిటీ ఏ ఫీల్డులో ఎంత గొప్పదనాన్ని సాధించినా ఆ ఫీల్డులో ఉన్న ఈ సెలెబ్రిటీని మాత్రమే మనం అభిమానించడానికి మాటతీరో మరొకటో మనకి దగ్గిరగా ఉండి అక్కడ నేను ఉంటే నేను కూడా అలాగే ఉంటాను అనుకోవడం వల్లనే గదా అంతగా మమేకమైపోయేది!మరి ఇతనేమిటండీ అంత దుర్మార్గంగా రాముణ్ణి విమర్శించిన రచయిత్రి మీద ఈగవాలనివ్వని అభిమానంతో ఉండి అదే నోటితో ఆవిడకి చచ్చినా నచ్చని భక్తిగీతాల్ని మెచ్చుకుంటాడు?
-----------------------------------------
దైవ భావననూ, సృష్టికర్త ఉనికినీ నమ్మని నాలాంటివారు ఆధ్యాత్మికపరమైన  పాటలు వింటూ  తన్మయత్వం చెందుతున్నారంటే...

అది -

ఆ పాటల సాహిత్యంలో పొంగిపొరలే భక్తి  భావన మూలంగా కాదు,

రస భరితమై అంతరంగాన్ని తాకే  సంగీత కళ వల్లనే!
-----------------------------------------
అబ్బ!ఏమి చెప్పాడు?ఏమి చెప్పాడు?ఎంత గొప్ప న్యాయమైన తీర్పు?మరి గద్దర్ కూడా ఇవే పాడి పులకిస్తున్నాడా?అబ్బబ్బబ్బబ్బబ్బబ్బ!!నాస్సామిరంగా,ఈ పోష్టుని గానీ మురంనా చూసిందంటే "నువ్వు నా అభిమానివా - అలా చెప్పుకోవడానికి నీకు సిగ్గు లేదూ!ఇంకోసారి ఎక్కడైనా ఏవరితోనైనా నా అభిమానినని చెప్పుకుంటే చెప్పుచ్చుక్కొడతా"నని ముఖం మీదే వాయించేస్తుంది.తనలాంటివాళ్ళు కూడా తన్మయం చెందటానికి వాటిలోని భక్తిభావం కారణం కాదట,అంతరంగాన్ని తాకే సంగీతకళ వల్లనేనట!దాన్ని సృజించిన కళాకారుడు తన అంతరంగాన్ని కూడా తాకేటంత గొప్పగా దాన్ని తీర్చిదిద్దటం వెనక ఉన్నది భక్తిభావం కాదా?అది లేకుండా ఇది వస్తుందా?భావం లేని రాగం ఉంటుందా?భక్తిభావం తెలియకుండా ఉత్తుత్తి సాపాసాల గోల శోభిస్తుందా?
వాలి వధ విషయంలో రాముడి వాదన అసంతృప్తికరంగానే ఉండేది, చిన్నప్పట్నుంచీ. ‘చందమామ’లో ‘వీర హనుమాన్’ధారావాహిక వస్తున్నపుడు కూడా ఈ ఘట్టాన్ని ఆసక్తిగా చదివాను.శ్రీరాముడి వల్ల వాలికి అన్యాయం జరిగిపోయిందనే నా ఆలోచనలకు తర్కబద్ధమైన సమర్థన రంగనాయకమ్మగారి‘రామాయణ విషవృక్షం’లో దొరికింది. ఈ పుస్తకం చదివేనాటికే నాకు భక్తి విశ్వాసాలు  లేకపోవటం వల్ల  ఆ పుస్తకాన్ని పూర్తి సానుకూల దృష్టితో చదవగలిగాను. ఒకవేళ  అప్పటికి నాస్తికుణ్ణి కాకపోయినప్పటికీ ‘వాలి వధ’ఘట్టంలో రంగనాయకమ్మగారి వాదన నాకు  నచ్చివుండేదే!
తులసీదాస్ కీర్తనలు విని పులకించిపోతున్న ఈ సంగీతకళా విమర్శకులుంగారికి వాలిని చంపినందుకు  రాముడి మీద ఉన్న అభిప్రాయం  ఇది. తన ముడ్డినలుపు తనకి తెలియని ప్రతి అడ్డగాడిదకీ రాముడిలో తప్పులు కనిపిస్తాయి!రాముడి చేతిలో చచ్చినందుకు వాలీ,కృష్ణుడి చేతిలో చచ్చినదుకు కర్ణుడూ వీడికి హీరోల్లా కనపడతారు!మరి వాళ్ళు హీరోలు అయినప్పుడు వాళ్ళని చంపినవాళ్ళు ఏమవుతారు?తనకి నచ్చినవాణ్ణి చంపినవాణ్ని పొగిడేవాడు ఏమవుతాడు - తను చెప్తే వినాలని ఉంది.కొంచెం నాతరపున తనని అడిగి నా సందేహం తీరుస్తారా?నేను అడిగితే జవాబు రాదులెండి!నేను ఇప్పటికే కొంత కెలికాను,తనకి గోప్పగా చెప్పుకోవటానికి వీలుగా ఉండే కామెంట్లు మాత్రం ప్రచురించి కేవలం తను చెప్పగలిగినవాటికి మాత్రం జవాబులు చెప్పి సైలెంట్ అయిపోయాడు:-)

రాముణ్ణీ కృష్ణుణ్ణీ అపహాస్యం చేస్తూ అద్భుతమైన రచనలు చేసిన శ్రీమతి ముప్పాళ రంగనాయకమ్మ గారి అభిమానులు ఈ పోష్టులో ఆ దైవాలని కీర్తంచే సూర్యగాయత్రిని ఇంతగా పరవశించడానికి కారణం ఏమిటి?

రాముడి చేతిలో చచ్చిన వాలినీ అర్జునుడి చేతిలో చచ్చిన కర్ణుడినీ అభిమానించే మీకు సూర్యగాయత్రి వారిని కీర్తిస్తున్నపుడు పులకింతలు కల్గుతున్నాయా - హవ్వ!!

అది చేసినా ఇది చేసినా పాప్యులారిటీ కోసమేనా!రోడ్డుమీద హఠాత్తుగా ఒక మనిషి దభాలన పడిపోయి గిలగిలా తన్నుకుంటే తలతిప్పి చూస్తాం - ఆ రకంగా ఫోకస్ కోసం తిప్పలు పడకుండా ఏదో ఒకదానికి నిజాయితీగా కట్టుబడితే బాగుంటుంది!బహుశా మీ అభిమాన రచయిత్రి ఆ రామాయణ భారతాల్ని విమర్శించడానికి కారణం కూడా అదేనేమో - కాదా?

మద్దెలకి అటో దెబ్బా ఇటో దెబ్బా అన్నట్టు ఎందుకండీ ఈ వూగిసలాట?చేస్తే శుద్ధక్షవరం చెయ్యాలే తప్ప మొరికీలు పెట్టగూడదని పెద్దల వాక్యం!
26 ఆగస్టు, 2016 12:39 [PM] 

దానికి ఈ సంగీతకళానిధి చెప్పిన జవాబు చూడండి.కాకపోతే ఈ అసంబధమైన మరియూ వైరుధ్యముల పుట్ట అయిన ఇతగాడి వాదనకి జవాబు పైనే చెప్పేశాను ఇక్కడ.కానీ ఏమి లాభం?తలలోని మెదడుతో ఆలోచించని బాపతు కదా ఇతను కూడా,ఇలాంటివి తనకు తనుగా ఒప్పుకోడు - ఎవరన్నా అబలవంతంగా ఎక్కించాల్సిందే!

@ Haribabu: నా పారవశ్యానికి కారణం ఈ పోస్ట్ లోనే స్పష్టంగానే రాశాను. నాది ఊగిసలాటో,పాపులారిటీ యావో అనుకునేవారి అపోహలకు నా బాధ్యతేమీ లేదు!
26 ఆగస్టు, 2016 1:43 [PM]

ఆయనే ఉంటే మంగలెందుకన్నట్టు తనకి బాధ్యతే ఉండి తను పాటిస్తున్నానని గొప్పగా చెప్పుకుంటున్న నాస్తికత్వం పట్ల నిబద్ధత ఉంటే ఇన్నేళ్ళుగా దైవనామసంకీర్తనల్ని విని పరవశిస్తూ ఉండేవాడు కాదు గదా!ప్రపంచంలో ఏ విషయం గురించి అయినా కొన్ని అభిప్రాయాల్ని ఏర్పరచుకోవటానికీ,దేని గురించి అయినా ఎవరయినా ఇతరులకి చెప్పటానికీ,సామాజికార్ధికాధ్యాత్మిక విషయాల్లోని నైతికతకీ గీటురాయి సత్యమే!ఒక వ్యక్తిని సత్యానికి కటుబడ్డ మనిషిగా గుర్తించటానికి మానవులు ముందుగా చూసేది అతని ప్రవర్తనలోని రుజుత్వమే!ఏది ధర్మం ఏద ధర్మం అనేవి స్పష్టంగానే ఉండాలి,ఉంటాయి కూడా - లేని పక్షంలో ఆచరించడం కష్టం!మరి,అలాంటప్పుడు దేవుడు లేడు అని బల్లగుద్ది చెప్తూ సంగీతం నచ్చిందనే కుంటిసాకుతో దైవనామసంకీర్తనల్ని విని పులకించిపోవడంలో ఉన్న నిబద్ధత ఏమిటి?దేవుడు ఉన్నాడు అని నమ్మినవాళ్ళు అతనికి ఒక రూపాన్ని ఇచ్చి ప్రశంసిస్తుంటే తలయూగిస్తూ  వింటూ వింటూ చొల్లుకార్చుకునేవాడు నాస్తికుడెట్లయితడు!నేను వొదుల్తానా?మళ్ళీ అడిగాను - ఏమని:
ఒక మనిషి ఒకవైపు రాముడిలో తప్పులు వెదికిపట్టుకుని చీల్చి చెండాడిన రచయిత్రిని అభిమానిస్తూ మరోవైపు అదే రాముడిని సూర్యగాయత్రి పరవశంగా పాడిందని ప్రశంసించటంలో ఆత్మద్రోహం,నైతికపతనం లాంటివి ఏవీ ఉండవని నిర్ధారించితే తప్ప మీ కారణం స్పష్టంగా ఉండదండీ!మామూలుగా ఇటువంటి ధోరణిని రెండు నాల్కలతో మాట్లాడటం,ఏ ఎండకా గొడుగు పట్టడం అంటారు మరి?బహుశా మీరు మేధావి రంగనాయకమ్మ అభిమాని గాబట్టి ఈ రూల్సు మీకు వర్తించవు కాబోలు!మహా మహా సైంటిఫిక్ ప్రినిసిపుల్సుకే బోల్డన్ని ఎక్సెప్షన్లు ఉంటున్నాయి,కదా!
26 ఆగస్టు, 2016 6:13 [PM]
దీనికి ఈ గుర్రిందగింజ ఎంత గొప్ప జవాబు చెప్పాడో తెలుసా!తను ఏమాత్రం వైరుధ్యం లేకుండా ముక్కుసూటిగా ప్రవర్తిస్తూ అందర్నీ మెప్పించగలుగుతుంటే నేనొక్కడినీ వూరందరిదీ ఒక దారి అయితే మరోదారిలో వెళ్ళే ఉలిపికట్టెలా కన్విన్స్ కాకపోవడం అనే తప్పు నాలోనే ఉందంటున్నాడు,
@ Haribabu: సంగీత ఆస్వాదనకు సంబంధించి నా వైఖరి నాది. దానిలో వైరుధ్యమేదీ లేదు. అసలు అది పోస్ట్ లోనే ఉంది, గ్రహించదలిస్తే! మీరు కన్విన్స్ అవ్వదలచకపోతే అది మీ ఇష్టం!
 26 ఆగస్టు, 2016 8:27 [PM]
ఒక గంభీరమైన తాత్విక దృక్కోణంతో జీవితకాలపు కార్యాచరణ కోసం ఓక విషయం గురించి ఏర్పర్చుకున్న అభిప్రాయాలకి విరుద్ధమైనవాటిని ప్రశంసించడం అంటే మన ఉచ్చిష్టం మనమే తినడం,మనం నమ్మని విషయాల్ని ఎదటివాళ్లకి చెప్పటం మన ఉచ్చిష్టాన్ని వాళ్ళకి తినిపించడం!వాడు క్యాపిటలిస్టా కమ్యునిష్టా అనే తేడా లేకుండా ఎదటివాళ్ళ మీద పెత్తనం చెయ్యాలనుకునేవాడు చేసే మొదటి అని తనకి నమ్మకం లేకపోయినా ఏ విషయాన్ని ఎదటివాడు ఎట్లా నమ్మితే తనకి లాభమో ఆ రకమైన పులుముడుతో ఎదటివాళ్ళకి చెప్పటం - అబద్ధాలు చెప్పటం!అది తప్పని తెలిసే చేస్తాడు,మనం నిలదీసినా అది తప్పు కాదని దబాయిస్తాడు - వీడిలాగే!
@venu

సంగీత ఆస్వాదనకు సంబంధించి నా వైఖరి నాది. దానిలో వైరుధ్యమేదీ లేదు.
@hari.S.babu
మొండివాడు రాజుకన్న బలవంతుడు,నవ్విపోదురు గాక నాకేటి వెరపు,సీజరు పెళ్ళాం తప్పు చెయ్యదు అన్నట్టు,అంతేనా?
27 ఆగస్టు, 2016 1:19 [PM]

నేను ఇక్కడ ప్రస్తావించిన రెండు నాల్కల ధోరణి,ఏ ఎండకా గొడుగు పట్టటం,మొండివాడు రాజుకన్న బలవంతుడు,సీజర్ పెళ్ళాం తప్పు చెయ్యదు అనేవాటిల్లో ప్రతిదీ తనకి సూటిగా తగుల్తుంది తను గనక తలలోని మెదడుతో ఆలోచించే వ్యక్తి అయివుంటే!ఒకసారి నాకూ మా నాన్నగారికె ఒక విషయంలో చిన్న గొడవ వచ్చింది.ఆయనకి బంధువులు ఉ.బో.స ఇవ్వగా మావూరిని వదిలేసి నూజివీడులో ఇల్లు కొనేద్దాం అనే ఆలోచన గట్టిగా వొచ్చేసింది.నేనేమో నా ప్రాక్టికాలిటీ ప్రకారం దాన్ని వ్యతిరేకిస్తున్నాను.ఈలోపు ఉబోసగాళు వాళ్ళ హడావిడి ప్రకారం ఒక ఇల్లు కూడా కుదిర్చి మా అమ్మగార్ని తీసుకెళ్ళి చూపించి  ఇల్లు ఎలా ఉందో మాకు చెప్పమంటే ఆవిడ "మరీ అంత ఇరుకు కాదు గానీ కొంచెం ఇరుకే!" అని కొనాలనే వూపుమీదున్న మా నాన్నగారికీ వద్దంటున్న నాకూ ఎవడి కిష్తమొచ్చిన అర్ధం వాడు తీసుకునేటట్టుగా తన అమూల్యమైన అభిప్రాయాన్ని వెల్లడించింది.నాకు కాలగూడని చోట చురచురా కాలిపోయి వాళ్ళిద్దరికీ చెప్పాల్సిన ప్రైవేటు చెప్పేసి ఆ దిక్కుమలైన ఇంటిని కొనడం ఆపించేశాను.రెండు నాల్కల పద్ధతి ఇట్లా ఉంటుంది - లోకంలో మనకి కనబడే రెండు నాల్కల వాళ్ళు కొడా మా మ్మగారిలా నవ్వు తెప్పిస్తారే తప్ప అంత ప్రమాదకారులు కాదు!ఇక ఏ ఎండకా గొడుగు పట్టటం అనేది క్యామెడీ డోసు తక్కువా విలనీ డోసు ఎక్కవా - పూర్తిగా లాభం కోసమే చేస్తారు గాబట్టి.మొండివాడు రాజుకన్న బలవంతుడు అనేది మరీ ముదిరిపోయినవాడు చేసే పక్కా విలనీ!ఆఖరుదైన సీజరు పెళ్ళాం తప్పు చెయ్యదు అనెది తెలియాలంటే ఒక నిజమైన కధ తెలియాలి.సీజరు గారి పెళ్ళాం గారు ఒకసారి రంకాడుతూ దొరికిపోయారు.ఇంకేముంది,గిట్టనివాళు నిండుసభలో సీజరుగార్ని కెలికారు - నేనిపుడు వీణ్ణి కెలికినట్టు!"ఒరేయ్ నాయన్లూ,నా పెళ్ళాన్ని నేను కంట్రోల్ చెయ్యలేనురా!దాన్ని చూపించి నన్ను కలికి నా పరువు తియ్యమాకండిరా!!" అని ఘొల్లున యేడుస్తూ అన్నమాట ఇది - జాలిపడాల్సిన పరిస్థితి,పగవాడికి తప్ప మిత్రులకి కోరుకోకూడనిది.

@ Haribabu: మీరు ఉటంకించిన సామెతలు/ సూక్తులు మీకు వర్తిస్తాయో, నాకు వర్తిస్తాయో పాఠకులే నిర్ణయించుకుంటారు!

27 ఆగస్టు, 2016 1:45 [PM]

దేవుడు లేడంటూనే యేళ్ళ తరబడి భక్తి పాటలు తను విని పులకిస్తూ ఇతర్లకి పరిచయం చేస్తూ కూడా అంత ధీమాగా అవి వేణు అనబడే నాకు కాదు,హరిబాబు అనబడే మీకు మాత్రమే తగుల్తాయి అంటున్నాడంటే వీడు బుర్రలో గుజ్జు ఉన్నవాడేనా అని అనుమానంగా ఉంది నాకు:-) వీటిల్లో ఏది నాకు వర్తిస్తుంది?ఏనాడూ నా పోష్టుల్లో గానీ కామెంట్లలో గానీ అబద్ధాలు చెప్పలేదు కదా!నేను నమ్మని విషయాల్ని గురించి ఎప్పుడూ చెప్పనే లేదు!తనకి ఇవి వర్తించవని సూటిగా తనని తను సమర్ధించుకుంటూ జవాబు చెప్పకుండా దొంగ పోలీసునే దొంగ అన్నట్టు పాఠకులు నిర్ణయిస్తారు అంటాడేమిటి?

వ్యాసపరాశరాది షిర్డీసాయినాధ పర్యంతం ఉన్న సత్యధర్మన్యాయ ప్రతిష్ఠితమైన నా గురుపరంపర పాదాల సాక్షిగా నడుస్తున్న నామీద తీర్పు ఇవ్వగలిగిన అంత గొప్ప న్యాయనిర్ణేతలు ఎవరు?కొబ్బరినూనెకీ జిడ్డాముదానికీ తేడాలు తెలియని జడ్డిమొహాల్లాగ ఒక రామద్వేషిని సహృదయుడైన కళాప్రియుడని  ప్రశంసిస్తున్న అణాకానీల్లాంటి ఆమాంబాపతు శ్యామలలూ,శ్రీలూ,తెలుగు అభిమానులూ కాదు గదా!రాముడి చేతిలో చచ్చినవాళ్ళు వీడికి హీరోల్లా కనపడతారు!తమకి నచ్చినవాణ్ణి తిట్టినవాణ్ణి పొగిడేవాళ్ళు ఏమవుతారు - వీళ్ళు చెప్తే వినాలని ఉంది.క్యాట్ వాక్ చేసుకుంటూ వొచ్చే వయ్యారుల్ని చూసి వాళ్ళకి చప్పట్లు కొడుతూ రెచ్చిపోయేటట్టు కూసిన్ని కొత్తపాటల్ని పరిచయం చెయ్యగానే ముందూవెనకా చూసుకోకుండా పొగిడేస్తున్నారు. వీళ్ళు అక్కడ తాగింది రామభక్తి రసాయనం కాదు, రామ దూషణ రసం కూడా కలిసిన కల్తీకల్లు పోస్తున్నాడు వాడు అని నిజంగానే తెలియదా వీళ్ళకి?చూడండి,  హేతువాదినైనప్పటికిన్నీ మీకు ఎంచక్కహా కొత్త కొత్త భక్తిపాటల్ని పరిచయం చేస్తున్న నేను విశాలహృదయుణ్ణి అని డప్పు కొట్టుకుంటున్న రామద్వేషిని ప్రశంసించిన వీళ్ళకి మళ్ళీ రామనామం తలిచేటందుకైనా అర్హత ఉందా!జరుగుతున్నది బాపుగారి దశదినకర్మ అని కూడా చూడకుండా ఎక్కడ చాన్సు దొరికితే అక్కడ, ఎప్పుడు వీలు కుదిరితే అప్పుడు రాముడి మీద విషం కక్కుతున్నవాడిలో సహృదయతని చూశారు - రామభక్తులు ఇట్లా అఘోరించబట్టే అయోధ్యరాముడు ఇంకా ఎండకి ఎండుతూ వానకి తడుస్తూ చలికి వణుకుతూ టార్పాలిన్ గుడ్డల కిందనే అఘోరిస్తున్నాడు!

వీళ్ళు నిజంగా తాము దైవభక్తులమని అనుకుంటే అతడికి అక్కడ నేను వేసిన సామెతలు/సూక్తులు నాకు వర్తిస్తాయో అతడికి వర్తిస్తాయో బోధపర్చాలి.నేను మిమల్ని తిట్టానని గుర్రుగా ఉండి అవి నాకే వర్తిస్తాయని చెప్పినా ఫర్వాలేదు గానీ మౌనంగా మాత్రం ఉందకండి - మాట్లాడాల్సిన సమయంలో కూడా మాట్లాడకపోతే శవాలకీ మీకూ తేడా యేమిటి?తన భార్యని ఎత్తుకెళ్ళిన వాణ్ణి సంహరించిన క్షాత్రవర్చస్వికి భక్తులైన మీలో ఎందుకీ క్షాత్రలేమి?మన దేవుళ్ళని వెక్కిరించేవాడి దగ్గిర నుంచి మీరు భక్తి కీర్తనలు పరిచయం చేసుకోవాలా - హవ్వ!

ఈ నాస్తికుడికి విని పరవశించటానికి నిజంగానే భక్తిపాటలు తప్ప ఇంకేమీ దొరకట్లేదా?ప్రేమ,శృంగారం,హాస్యం,విషాదం లాంటి అన్ని భావాల్నీ అలవోకగా పలికించే సంగీతం గురించి ఇతనికి తెలిసింది ఇదేనా!అసలు "సంగీతజ్ఞానం సాధించాలంటే భక్తి వినా మార్గం లేదు" అనే సూత్రీకరణ చెయ్యటానికి బదులు భక్తిభావన లేకుండా సంగీతసృజన చెయవచ్చును అని నిరూపిస్తే నాస్తికత్వం పట్ల తన నిబద్ధత తెలుస్తుంది గదా - ఆ పని ఎందుకు చెయ్యడు?వివాహ భోజనంబు పాటలో శాస్త్రీయ సంగీతం లేదా?లాఫింగ్ పోలీస్ మాన్ అనే ఇంగ్లీషు పాటని సొంతంగా సంగీతరచన చేసినటు భ్రమింప జేసినవాళ్ళు సంగీతం తెలియనివాళ్ళు కాదు గదా!శాస్త్రీయ సంగీతంలో భక్తిని తప్ప ఇంకేమీ గొప్పగా పలికించలేమని ఎంత అజ్ఞానంతో తీర్పు ఇచ్చేశాడు!

ఆ రామద్వేషికి నిజంగా తన భావాల పట్ల నిబద్ధత ఉంటే తన బ్లాగునుంచి ఆ పోష్టును తక్షణం తీసేసి ఇకముందు తన నమ్మకాలకి విరుద్ధమైన రాతలు రాసి బ్లాగువీక్షకులకి తన ఉచ్చిష్టాన్ని తినిపించే పాపకార్యాన్ని మానుకుంటాడు.కానీ యేళ్ళ తరబడి తెగబడి చేస్తున్న పనిని ఒకే ఒక ఆత్మశోధనాత్మకమైన నిర్ణయంతో చెయ్యకుండా ఉండగలిగే  నిబద్ధత ఆ నీచుడిలో ఉందా అని నాకు అనుమానం!
---------------------------------------

పాఠకులూ,చదువరులూ తర్వాత ఎప్పుడో తీరిగా తేల్చుకుంటారో లేదో అనే విషయం పకన పెడితే ఈ తులసీదాసు అంత భక్తిగా పరవశించి గానం చేసింది ఎవర్ని?మీకు ఎంతో ఇష్టమైన వాలిని చంపినవాణ్ణే గాదా!ఆ దురాగ్రహమూ ఈ పరవశమూ ఓకేసారి మీ మనసులోకి రావా?ఓకటి వచ్చినప్పుడు రెండోది ఎక్కడికి పోతుంది?

వాలిని చంపినందుకు రాముణ్ణి ఏమాత్రం క్షమించలేని మీకు మానసిక ప్రశాంతత కోసం మళ్ళీ ఆ రామభక్తియే ఆధారభూతం అవుతున్నదంటే మీరెంత దిక్కుమాలిన స్థితిలో ఉన్నారో గదా!

రాముడు దుర్మార్గుడని తిడుతున్నారు,రాముణ్ణి కీర్తిస్తుంటే పులకిస్తున్నారి - నరంలేమి నాలుకతో రెండుమాటలూ మాట్లాడే సిగ్గులేనితనం మీ దగ్గిర పెట్టుకుని కూడా ఏ ధైర్యంతో అవి ఎవరికి తగుల్తాయో పాఠకులు ఆలోచించుకుంటారు అనేటంత ధీమాగా ఉన్నారు?
---------------------------------------
అప్పటివరకు అంత ధీమాగా నా కామెంట్లని ప్రచురంచిన వాడు దీన్ని మాత్రం ప్రచురించి కవుంటర్ ఇవ్వకుండా వదిలేశాడు, ఎందుకనో!

దేవుదు లేడంటాడు,దైవప్రార్ధనలు విని పులకిస్తాడు - సిగ్గులేని జన్మ!