దున్నపోతు మీద ఎంత వాన కురిసినా ఒకటే, హిందూమతద్వేషుల్ని ఎంత తిట్టినా ఒకటే - నిజాలు వీళ్ళని మార్చలేవు!

     మంచోడు మంచోడని మురిస్తే మంచమంతా చెడగొట్టినట్టు పండితుడని భ్రమించి అపురూపంగా అన్నేళ్ళు ప్రధానిగా నిలబెడితే ఆ స్త్రీలోలుడు సాధించిన ఘనకార్యం అన్వేషు పఱ్ఱ్ లాంటి ఎర్రిపప్పలకి కొవ్వు పెంచడం!

Anvesh Pr10 January 2017 at 10:25

మొత్తానికి బ్రాహ్మణులు అస్సలు విషయాన్ని దాచి, పిట్టకతలతో జనాల్ని భయపెట్టి బతికేశారని ఒప్పుకున్నావ్,. కంగ్రాట్స్.. రణం ఒద్దు అని శరణుజొచ్చినందుకు. ఇక ఈ మోసగాళ్ళని అంటరానివాళ్ళుగా ప్రకటిస్తే తప్ప, వాళ్ళకెక్కిన మధం దిగదు అంటున్న పోటుగాడికి తెలుగు - ఇంగ్లీషు సరిగ్గా చదవటం వచ్చా! అక్కడ కామెంట్లు పబ్లిష్ చెయ్యటం లేదు,వేసినా జవాబు చెప్పటం లేదు,అందుకే ఇక్కడ వేస్తున్నాను అని చెప్పినా మళ్ళీ అక్కదే అడగొచ్చుగా ఇక్కడెందుకు వేశావు అంటాడు కనీసపు కామన్ సెన్స్ కూడా లేదా?నా బ్లాగులో నేను పొష్టు వేసుకోవడానికి ఈ గొట్టాం పర్మిషను తీసుకోవాలా!నేను చెప్పిందాంట్లో ఏ విషయాన్ని బ్రాహ్మణులు దాచిపెట్టి భయపెట్తి బతకడం గురించి చెప్పాను?తనకి బ్రామ్మల మీద ఉన్న కసిని బట్టి ఎక్కడ ఎవడు కాస్తంత తన శాడిజాన్ని సంతృప్తి పరిచే ముక్క వొదిలినా చెప్పినవాడు తనని సమర్ధించేస్తున్నట్టు లెఖ్ఖలో వేసేసుకుంటాడన్నమాట - బల్లే తెలివి!

పోనీ అధాట్న చదివేసి గభాల్న అట్టా అర్ధం చేసుకున్నాదని అనుకున్నా గానీ 

Haribabu Suranenii10 January 2017 at 15:45

Do you have your mind in your head?If you say Brahmins hide something you have to prove it with references which are historical and scientific!And by the satire about "pittakatalu" you cannot make any valid argument,haribaabu is not a child to Die with fear for this

Much silly arguments.

Come up with some brainy stuff -like an educated man?! అని నేను అంత సీరియస్ జవాబు ఇచ్చినా పాయింటు అర్ధం కాలేదా? బ్రాహ్మణుల మీద తను వేస్తున్న నిందకి ఆధారాలు చూపించమంటున్నాను.పిట్టకధలు అన్ని మతాల్లోనూ ఉన్నాయి,కిరస్తానంలో ఉన్నాయి,ముసల్మానంలో ఉన్నాయి - వాటితో హిందువుల్ని మాత్రమే ఎట్లా విమర్శిస్తాడు?ఇది నేను తర్వాతి కామెంటలో స్పష్తంగా అడిగాను,అయినా పట్టించుకోకుండా "ధూ..చీ..ఛా" అనటం గొప్ప తెలివి అనుకుంటున్నాడు.

     ఒకవేళ తను నాస్తికుడైతే తన విశ్వాసాలు తనకి ఎంత గొప్పగా అనిపిస్తాయో ఆస్తికులకి తమ విశ్వాసాలు అంత గొప్పగా అనిపిస్తాయి - తను పత్తిత్తు అయినట్టు ఇతరుల్ని "చీ..చా..ధూ" అనే అధముడు,తను చాలెంజి చేస్తే నేను నా బ్లాగు స్పేస్ వేస్ట్ చేసుకుని తన పైత్యమంతా ఇక్కడ  చూపించాలా?పబ్లిష్ చేసే దమ్ము గురించి మాట్లాదే మేధావికి ఇక్కద మోదరేషన్ పెట్టినదే ప్రతి అడ్డమైన చెత్త కామెంటూ వెయ్యకుండా నాకు నచ్చినవే వెయ్యడానికి అని తెలియదా?వేసినా వెయ్యకపోయినా నా గుల నేను తీర్చుకుంటే చాలు. పబ్లిష్ చెయ్యకపోయినా హరిబాబు చూస్తాడుగా,చూసి యేడుస్తాడుగా అనే దురదతో వేస్తున్నాడని నాకు తెలియదా?

     మతం అనగానే దైవపూజావిధానం మాత్రమే అనే అపోహ చాలామందిలో ఉంటుంది.కానీ అది నిజం కాదు - 1.దైవభావన,2.నైతికబోధ,3.కర్మకాందలు,4.శిక్షాస్మృతి,5.ఋషిపరంపర అనే అయిదు భాగాలు ఉంటాయి.నాస్తికులు దైవభావనని వదలివేసినా నైతికబోధన మాత్రం వారికీ సామాన్యమే కదా!సనాతన ధర్మం మాత్రం నైతికత విషయంలో ఇహలోకపు సౌభాగ్యాన్ని మాత్రమే పట్టించుకున్నది."శ్రేయము","ప్రేయము" - రెండింటిని గురించి చర్చించి శ్రేయమునే పాటించమని హితవు చెప్తుంది. నీకు తిక్క ఎక్కువై నేను పాటించనని మొండికేస్తే నీ చావు నువ్వు చచ్చే స్వేచ్చ కూదా ఇచ్చింది.శాస్త్రీయమైన పద్ధతుల్లో మతాల్ని పోల్చాలంటే అన్ని మతాలలోనూ గట్టి పాండిత్యం ఉండాలి.ప్రతి మతంలోనూ పైన చెప్పిన విభాగాలు ఎలా ప్రతిఫలిస్తున్నాయో ఉదాహరణలతో చూపించాలి.అన్ని మతాలూ ఒక్కటే అనే మాటా తప్పే,అసలు సంబంధం లేదనటమూ తప్పే - పైన చెప్పిన విషయాలు స్థూలంగా ఉంటాయి కానీ సూక్ష్మంగా చూస్తే ప్రతి అంశానికి సంబంధిన కొన్ని విషయాలు మాత్రమే కలుస్తాయి.ఈ విధమయిన విశ్లేషణ చెయ్యడంలో తప్పు లేదు,కానీ జకీర్ నాయక్ మరియు అభిలాష్ లాంటివాళ్ళు మాత్రం పొరపాటున కూడా చెయ్యకూడని పని. వీళ్ళు పోలుస్తున్నాం అనే ముసుగులో ఇతర మతాల్లో వాళ్లకి తప్పులుగా అనిపించినవాట్ని ఎత్తి చూపిస్తూ ఇవి మా మతంలో లేవు గాబట్టి మా మతం గొప్పది అని డప్పు కొట్టుకుంటున్నారు - దాన్ని ఆధ్యాత్మిక దురాక్రమణ అనాలే తప్ప ఆధ్యాత్మిక విశ్లేషణ అని అనకూడదు.

     ఒక హిందువుగా అభిలాష్ నా మతాన్ని అవమానిస్తున్నాడని అంటుంటే ఇతని ఆత్మబంధువుని తిడుతున్నట్టు ఇక్కడ వాంతులు చేసుకోవడం దేనికి?అసలు ఇతనికి బ్రాహ్మణుల్ని తప్పు పట్టాల్సిన అవసరం ఏమిటి?తను నాస్తికుడైతే బ్రాహ్మణుడితో అవసరం లేదు - మూసుకుని ఉండవచ్చు.హిందువు అయిన ప్రతివాడికీ బ్రాహ్మణుడితో తప్పనిసరిగా అవసరం ఉంటుంది - దానికి సంబంధించి అభ్యంతరం ఉంటే హిందువులకి ఉండాలి.ఏ మతానికి ఆ మతానికి ప్రత్యేకమైన కర్మకాండ ఉన్నప్పుడు.మిగిలిన మతాలకి సంబంధించిన కర్మకాండలకి అభ్యంతరం లేనప్పుడు హిందువుల మీదే ఒంటి కాలిమీద లేవడం ఎందుకు? హిందువులు ఇదివరకట్లా ఏర్రిపప్పలుగా లేరు - ఖబడ్దార్!

     "నేను హిందువు నెట్లయిత?" అని క్రైస్తవం పుచ్చుకున్న కంచె ఐలయ్య "బ్రాహమ్ణులు ఉత్పత్తి కర్మలు చెయ్యడం లేదు,శ్రమ చెయ్యకుండా గౌరవాలు పొందుతున్నారు - ఇది దోపిడీ!" అంటాడు కదా,మరి క్రైస్తవంలో కూడా చర్చి ఫాదర్లు ఖాళీగా చేతులూపుకుంటూ చర్చి వరండాల్లో పచార్లు చేస్తున్నారు గదా,బ్రాహ్మణులకి "రాళ్ళు కొడితేనే ఉత్పత్తి శ్రమ చేసినట్టు,మీరూ చెయ్యండి" అని నీతులు చెప్తున్నవాడు చర్చి ఫాదర్లతో కూడా రాళ్ళు కొట్టిస్తాడా?ఉత్పత్తి శ్రమ చేసినవాణ్ణి మాత్రమే గౌరవించాలని అంత పట్టుదలగా ఉన్నవాడు ముందు వాళ్ళ మతంలో ఫాదర్లతో అది చేయించితే బాగుంటుంది కదా - ఎదవ తెలివి!

     అందరూ ఒప్పుకుని పాటించిన కులవ్యవస్థకి ఎవడో గొట్టాంగాడు చెప్పిన తప్పూలతదక చరితర్ని పట్టుకుని బ్రాహంలు వేదం మొత్తం వాళ్ళ దగ్గిరే దాచుకున్నారు,మాకు చెప్పలేదు,అందుకే మేం చంక నాకిపోయాం,ఇంగ్లీషోడి వల్లే మేం బాగుపడ్డాం,అందుకే తిడతన్నాం అనేవాళ్లకి చరిత్రలో ఏం జరిగిందనేది రెండు నుక్కలైనా తెలుసా?వీళ్ళు మాటకి ముందు మావోడు అని మురుసుకు చచ్చే అంబేద్కర్ రచనలైనా తిన్నగా చదివారా?ఋగ్వేదం 2వ మండలం,3వ సూక్తం,6వ ఋక్కు:బట్టలు నేయు విద్య,ఋగ్వేదం 3వ మండలం,53వ సూక్తం,19వ ఋక్కు:బండ్లు,రధములు మరియు లోహపు పనులు చేయుట,ఋగ్వేదం 1వ మండలం,140వ సూక్తం,10వ ఋక్కు:బంగారు పని చేయుట,ఋగ్వేదం 2వ మండలం,34వ సూక్తం,6వ ఋక్కు:బంగారమును త్రవి యెత్తెడి విధానం,ఋగ్వేదం 4వ మండలం,57వ సూక్తం,1 మరియు 8వ ఋక్కులు:కృషి విద్య,ఋగ్వేదం 10వ మండలం,101వ సూక్తం,3 మరియు 7వ ఋక్కులు:బావులను త్రవ్వి నగలిని చేసి విత్తులు చల్లదం వంటి విషయాలు,ఋగ్వేదం 10వ మండలం,93వ సూక్తం,13వ ఋక్కు:బావుల నుండి నీరు తోడి పైరులకు పారించు విధానం,ఋగ్వేదం 1వ మండలం,23వ సూక్తం,2వ ఋక్కు:సముద్రంపైన ఓడలు నడిపే విధానం - ఇవన్నీ బ్రాహ్మణేతరుల కులవృత్తులకి సంబంధించిన విషయాలే కదా!బ్రాహ్మణులు ఈ పనులు చెయ్యలేదనే గదా ఈ శుంఠలు వీరంగాలు వేస్తున్నది!బ్రహ్మణులు చెప్పకుండా ఈ విద్యలు కులవృతుల వాళ్ళకి ఎలా తెలిశాయి?చెప్పకుండా తెలిస్తే కొట్టేసినట్టు - ఇంక మాకు చెప్పలేదని వాగడం దేనికి?చెల్లుకి చెల్లు,హళ్ళికి హళ్ళి అని సరిపెట్టుకోవచ్చుగా!

     పోనీ వాళ్ళ దగ్గిరే పెట్టుకున్నారు,నేర్పటం మాత్రమే చేసారు,మమ్మల్ని పైకి ఎదగనివ్వలేదు అని అనటానికీ వీల్లేదు.ఎందుకంటే, క్రీ.శ 1000వ సంవత్సరంలోని కురవాడ శాసనంలో "అనే చ్చిమూరువాస్తవ్యో దేవార్యో దేవసన్నిభః భ్రద్వాజాన్వయః కమ్మకులజఆహ్ కులవర్ధనః తస్యాం భవత్సూత్ శ్రీమాన్ గోవిందో గురునందనః శ్రౌతస్మారత్క్రియాధార స్సత్తమ స్సద్విజోత్తమః" అని స్పష్టంగా ఉంది.ఈ శాసనం వేయించినది రెండవ అమ్మరాజ విజయాదిత్యుడు.ఇలాంటి అనేక శాసనాలను పరిశోధించిన చిలుకూరి వీరభద్రరావు గారు విశ్లేషించి చెప్పిన దాని ప్రకారం కమ్మకులజుడైన దేవనయ్య వేదం నేర్చుకుని శుద్ధవైదికబ్రాహ్మణుడిగా జీచించినట్టు స్పష్టంగా తెలుస్తున్నది.అబ్బెబ్బే,వీళ్ళు పెద్ద్ద కులాల వాళ్ళు,బాగా డబ్బు సంపాదించి కొనుక్కున్నారు,మా కులాలకి మాత్రం ఆ చాన్సు రాలేదు అనటానికి వీల్లేకుండా ఎపిగ్రాఫికా ఇండికా సం.6 పే.236 ప్రకారం క్రీ.శ 973లో కమ్మకులస్థుల్లో షట్కర్మ నిరతులు ఉండేవారనీ, కౌండిన్య గోత్రులైన వంగ్ర బోయ,కొళ్ళిపుర బోయ,కురియెద బోయ అను బోయ కులాల నుండి కూడా వేదం నేర్చుకుని బ్రాహ్మణులుగా జీవించినవారు ఉన్నారని దృష్టాంతాలు ఉన్నాయి.నేను పైన చెప్పిన ఋగ్వేదంలోని విషయాలు 17వ శతాబ్దానికి చెందిన ఒక బ్రాహ్మణేతరుడు రాసిన వేదార్ధ ప్రకాశిక అనే గ్రంధం లోనివి.మరి, బ్రాహ్మణులు ఇతర కులాల వాళ్ళని వేదం చదవనివ్వకుండా చేసి దాచుకుని దోచుకున్నది ఎక్కద?మెకాలే విద్యావిధానం ఈ దేశంలోకి రాకముందు ఉన్న ఓరియెంటల్ ఎడ్యుకేషన్  సిస్టం ఉన్నప్పుడు కూడా స్టూడెంట్లుగా బ్రహ్మణేతరులే  ఎక్కువగా ఉండేవాళ్ళు - కట్టుకధలు కాదు ఖచ్చితమైన లెక్కలే ఉన్నాయి వీటికి, గుర్తుంచుకోండి!ఆ రిపోర్టులు రాసింది హిందూమతతత్వవాదులు కాదు - అది కూడా తెలుసుకోండి!

     తన కామెంటు పబ్లిష్ చెయ్యటానికి నాకు దమ్ము కావాలని అంటున్న అన్వేషు పఱ్ఱ్ గారికి ఈ ఆధారాలని కాదనగలిగే దమ్ము ఉందా? కామెంటు మొదలుపెట్టటమే వెకిలితనంతో మొదలుపెట్టినా ఎంతో హుందాగా నీ వాదనకి ఆధారాలు చూపించమన్నాను.అది మర్చిపోయి "ధూ..చా.చీ"అంటూ బజారుభాష రాసి నా కామెంటు పబ్లిష్ చెయయ్డానికి దమ్ము లేదంటున్నాడు.బ్రయినీ స్టఫ్ఫ్ తీసుకురమ్మంతే అది లేదని నిరూపించుకున్నాడు. నోటికొచ్చినట్టు "ధూ..ఛా...చీ" అని వాగిన అన్వేషు పఱ్ఱ్ దగ్గిర్నుంచి బ్రాహ్మణులు నేర్పిన కులవృత్తులకి వారసులుగా ఉన్న ఎవరయినా సరే బ్రాహ్మణుల్ని తిట్టడం అంటే పెట్తిన చేతిని కరవడం లాంటిది. క్షేత్రస్థాయిలో హిందువులలో వస్తున్న మార్పుల గురించి తెలుసుకోకుండా పిచ్చివాగుడు వాగితే నోటి తీట తీరడం తప్ప ఫలితం ఉండదు. ఒక మామిడి తోటకి ఇనపతీగ వెయ్యటానికి మూడు రోజులకి 18,000 తీసుకుంటున్నాడు ఒక మనిషి. మొత్తం పని చేసినవాళ్ళు నలుగురు. మేస్త్రి పని చెయ్యడు, చేయించుతాడు.అయినా,మేస్త్రి తను ఎక్కువమొత్తం తీసుకుని మిగిలినదే కూలీలకి సరిపెడతాడు.అది కమ్యూనిష్టులు విమర్శిస్తున్న నిచ్చెనమెట్ల ఆర్ధికవ్యవస్థ కాదా?ఏ కమ్యునిష్టు అయినా అక్కడ "కుర్మికాలు","అపునదవలువి","పిడిదోమశ్ర"ల గురించి చెప్పి మొత్తం 18,000ని అయిదుగురూ సమానంగా పంచుకునేటట్టు చెయ్యగలడా?అసలు కమ్యూనిష్టు సిద్ధాంతమే చచ్చిపోతుంటే దాని పిలక సిద్ధాంతమయిన బ్రాహ్మణాధిక్యత,దళిత దోపిడీ అంటే ఎవడు పట్టించుకుంటాడు?

     ముందు భాషలోకి సంస్కారం తెచ్చుకోండి!మీ చెత్త కామెంట్లు ప్రచురించే బ్లాగులు ఏవైనా ఉంటే అక్కడ కక్కుకోండి,అన్ని కులాల్లోనూ మంచివాళ్ళూ ఉన్నారు,చెడ్డవాళ్ళూ ఉన్నారు.మంచిని మెచ్చుకోవటం,చెడుని తిట్టుకోవటం సంస్కారం గలవాడు చేసే పని.మంచిచెడులతో సంబంధం లేకుండా నాకు బ్రాహ్మల్ని తిడితే సంతోషం కలుగుతుంది, ఎక్కడ సందు దొరికితే అక్కడ తిడతాను అంటే అది నీ సొంత యవ్వారం.ప్రస్తుతం నేను ఒక వ్యక్తి నా మతం గురించి అబద్ధాలు చెప్తున్నాడు.అతని సంగతి తేల్చుకోవాలి.ఆ వ్యవహారం పూర్తయ్యేవరకు ఇంకొకటి ఆలోచించను.

     నెల రోజులు టైంఇచ్చాను,మధ్య మధ్యలో కెలుకుతున్నాను,అయినా స్పందన రావటం లేదు. కొన్ని సంవత్సరాల నుంచి పధకం ప్రకారం చేస్తున్నవాడు ఒక్క రోజులో మారతాడా?తను ఏం చేస్తున్నాడో తెలియని చిన్నపిల్లాడు కాదుగా!నెల రోజుల వరకు ఆగకుండా వరస ఉతుకుడు మొదలుపెట్టేస్తున్నాను - కాసుకోండి!

ఖాళీదా మాత తొడల మహాత్యం సినిమాస్కోపులో చూపిస్తా - లొట్టలు వేసుకుంటూ ఉండండి!